中新社北京2月16日电 问：马为何成为东西方共同认可的“标准英雄”？
安英照 中新社记者
谁是你的英雄？环顾四周，很难找到标准答案。然而，无论在东方还是西方，英雄马似乎都有“标配”。
对人类英雄的崇拜自古以来就存在。在中国传统里，我们主要崇尚仁、义、忠、勇，像关羽昌、岳吾穆。西方文化注重命运的征服，就像阿喀琉斯和亚历山大一样。
然而，无论是关公的赤兔、岳飞的千里马、阿喀琉斯的克桑托斯还是亚历山大的布奇费鲁斯，在人们的传说中以及世界各地歌颂名马的过程中，都有很多超越的相似之处和个性。可以说，东西方的心理学是一样的。
布雕《三侠》《斗吕布》由瀛槐布艺雕塑家高冠标创作。中新社记者韩晖供图。
马匹稀有，凸显主角“百万分之一”的特质。
马科动物的进化可以追溯到约5600万年前，但人类驯化马至今仅约5500年。在工业革命之前，马在人类文明中一直发挥着重要作用。东西方都有一句话：“千金易得，千马难求”。
清华省的“须马”竹简专门描述了马的样子，仅存约1000字的清晰文字。从《汉书·艺文志》到《齐民要》，几乎在中国历史上都有关于马的专门记载。仅清代《史记全书》中的《马经》多卷。在类古典文学中，梁山好汉因使玉狮玉马夜光闪闪，被称为“宋公夜行曾头城”。秦叔宝在泸州卖马时结识了单雄信，这个故事被改编成京剧《秦琼卖马》和梆子剧《二仙村》，至今仍在传唱。
在一系列关于《清华大学战国竹纸集（55）》成果及英文批改解读的成果展示中，展示了一幅战国马身体部位名称图。图片提供：中新社记者易海飞。
在欧洲，马是中世纪骑士精神及其衍生文化的必要基础。在A.《理查三世》的著名作品中，主角大喊：“马！”。马！ My Kingdom to the horse!”（马！马！给马我的王国！）失败的场景表现了主角对马的渴望宝马。
马是忠诚的，是主角的“最高守护者”。
英雄是强大的，但有时却是孤独无助的。这时，英雄们通常都会有陪伴他们多年的战马护送。中外文学经典中，马背上的救世主的著名场面数不胜数。
《三国演义》中，刘备有难时，名马鲁“跃过断溪”。法国史诗《罗兰之歌》中，罗兰疲惫不堪后，战马维兰提夫（又译维兰提夫）站在主人面前，给敌人最后一击。
由于马在战场上立下赫赫战功，东西方历史上许多名马都受到赞誉。后世众所周知，唐太宗李世民亲笔撰写悼词，欧阳为纪念他最喜爱的马“阿”而赐名“布头”。亚历山大大帝，被普鲁塔克、阿里乌等古典学者记载，在历史上留下了印记。
现藏于陕西碑林博物馆的昭陵六马全景（《杀鹿子》、《握马》为复制品）。中华W公众号eChat
马是有灵性的，可以说是英雄的“灵魂伴侣”。
英雄通常是所谓的孤独英雄。在战场上作战时，马的最高军事荣誉就是践踏匈奴。英雄临危时，最大的礼节就是披上马皮。真可谓“学者为知己而死”。主人公与马互相看重，被赞为“侠义之交”。
在中国文学和历史传统中，有战马与主子同归于尽的经典情节，如项羽战败自杀、吴芮沉乌江、关羽败于米城、赤兔战死等。正在绝食。同样，在《伊利亚特》中，特洛伊英雄赫克托耳战死后，他的马倒地呻吟而死。马克桑托斯神和巴里奥斯神在他的主人死后宣布绝食。宙斯赐予他永恒的睡眠。
对人类英雄的崇拜，使马成为东西方都崇拜的特殊形象。即使在不同的文明起源，马也赋予人们共同的情感，这种超越语言和文化的共情，是共同美与美的真实体现。 （完）
当米兰冬奥会和中国农历新年恰逢之际
王菲第六次出席春晚！依旧是熟悉的声音，却依然让很多人落泪。
澳大利亚大熊猫饲养员：“星球”和“依兰”是我们的家人
吴琼芳：敦煌壁画中的马身上隐藏着什么样的文明密码？
各国华人“花马”学者拜年英语
北京俄罗斯文化中心主任吴丹纳先生：我是马，你是吗？
怎么能让一个中国女孩被外国网友集体“诊断”为中国人？
这样吃更健康！别让年夜饭成为“年后负担”
看看中国新年诗句的美丽
中外“倒着过年”，打造“双向赛跑”！
为什么这匹马成为东西方公认的“英雄标准”？
“过年”中“年”的本义是什么？
除夕夜一起感受中国浪漫
为什么近几年没有过年呢？
人们在冬奥会上拥抱
独家专访高廷玉：我还处于“巅峰期”
这个机器人非常忙碌，已经出现在中国很多春节节日里。
日本应反思历史修复和对华关系 警惕危险市场取得巨大胜利后的措施。